菜哥觉得莫名其妙，“你是属GPS的吗？怎么敢这么肯定的告诉我们到了？你以前来过？”
木老板本打算直接忽略菜哥，但她发现这是我们这方所有人的疑问，只好叹了口气，“看起来我不解释清楚，你们会一直这样别扭下去。好吧，我就尽量说得简单些，但是我不保证以你们的常识听不听的懂。”
“从你给我的那段文字看来，这一带在一千年前并没有这么荒凉，虽然不可能是大都市，但起码还是会有散户居住的，比如说猎户。一路走过来，你们应该也发现了，这一带有很多的旧庙，只是这些土庙的规模不等，有一些比较正规，而有的却是简陋的土地庙。土地庙，顾名思义，就是祭奉土地公的。但土地公的神位不大，所以大多数土地庙都不太正规。但是……”
听到这里，我便猜到了木老板“但是”后面的内容。不知从什么时候开始，遇到的庙宇已经再没有土地庙了，都是一些相对正规的土庙，这可能说明，很久以前，住在这一带的人并不信奉土地公，而是某个其它的神佛。
“常家所信奉的是一种长有翅膀的狐狸，毛色雪白，直立行走，他们称这种神兽为‘偈’。这一带的庙宇中大多数供奉的都是偈，说明这里曾经是常家的地盘。”
好像还真是这么回事，我记得第一次看到这种奇怪的神像时，我还暗自嘲笑古代人的审美观，真是什么样的神都敢拜。现在满山遍野都是这种神，反而觉得麻木了。
但我心里还是不舒坦——明明可以早一点儿跟我们说明啊！
木老板抬头看着眼前这几棵古树，“你们抬头看看，这就是‘袭门’。”
菜哥明显愣了一下——西门？“劳驾问一句，有‘庆’吗？旁边这棵是不是叫‘潘金莲’啊？”
菜哥这小子……我很想笑，但由于距离木老板太近，我强迫自己忍住了。不过菜哥就是这副德性，他其实是在用他自己的方式反抗——牛B什么，跟我们说这么专业的词汇，谁听的懂？如果木老板不换成通俗版解释一遍，菜哥会一直这么搞下去。
木老板的态度有些恶劣，我以为她会直接无视掉菜哥的无理取闹，但她似乎不能容忍别人对这些“常识”如此误解，所以最终还是解答了，“祭祀中一种象征性的道具，你就当作门神来理解吧。”
“……你早说啊！还至于喊什么‘西门’，你喊声‘门神’我们大家不是都理解了？”
我抬头看看这几棵高大的古树，实在说不出这都是什么种类。但树下只有岩石和土地，“这里距离入口还有多远？”
木老板看了我一眼，“这就是入口。”
哦？哦？哦……我最后一个“哦”字还没叨念完，竟看见木老板身手敏捷的爬到了古树上。她站在枝丫上，虽看不清此刻的表情，却能分辨出她语气中的丝丝欣喜与激动，“入口就在树上，你们爬上来就看到了。”
又爬树？我一下子沮丧起来，眉毛都快皱到人中了，“不会吧……难道当年那些祭祀的，不会爬树还进不去了？”
“是啊。”我身后的何伟快走两步来到我身边，但他却没有顾及我，只是抬着头去看木老板，一手指着我们身后的一块矮岩，“那里也有一个洞，我以为那个才是入口，正打算告诉你们呢。”
我扭头看的时候，木老板已经“噌”的一下从树上跳了下来。她快步走过去，扒开草丛，露出了下面一个半米左右的土洞。
不需要木老板说什么，我已然先将这个“入口”给否定了，堂堂“常氏”祭祀场，入口会建的像个狗洞？不说多么宏伟壮观，起码也要让人能直着腰走进去吧？
果然，木老板趴在洞口仔细看过，终于直起身，掸掉身上的土，重新走到树下，“那个不知道是什么动物的窝，正经的通路还是树上那条，咱们走。”
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