师徒几人又走了好一阵之后，凝重的氛围才渐渐消散，除了八戒被一口天降黑锅压的心里有些怨言，孙悟空的心情反倒是好了不少。
易飞杀了灵吉菩萨，在孙悟空看来，就有为他出气的心思在里面，因此，对易飞自然也更加敬重了一些。
认定了师傅是一个大能者的同时，对于易飞具体是唐僧还是金蝉子，或者是其他什么的，也就完全不再关注了。
至于猪八戒，心里虽然有些怨言，但也没有那么大，毕竟，当时是他挑逗拱火在先，而且，后面观音菩萨的出现，已经让他意识到，当时的情况，是一番暗地里的斗法，当时甩给他一口黑锅，借他话茬，只是为了找个下手的理由罢了。
事实上，无论是易飞还是观音菩萨，都知道杀灵吉菩萨的主观意愿在易飞，而他只是再名义上背了黑锅而已。
如今，他又是取经人之一，对佛门有巨大的价值，想来是不会有什么大的祸端降临在他头上的，这也让他放心不少。
至于取经之后，那他就更不必担忧了，虽然他加入了佛门，但他是有跟脚的，他的加入更多的是一种利益的交换，因此不需要担心自己的安危以及佛门的排斥问题。
易飞倒是没有多少心思关注他们两人的心理变化，虽然这一路走来，易飞对二人也有了些好感，但是，这点关系情感显然是不足以影响他的证道步伐。
因此，只要不影响西行取经赚取功德，无论他们是心甘情愿跟他取经，还是被迫无奈，对易飞来说都是无所谓的。
他的注意力更多的是放在了源自于灵吉菩萨的这颗太乙道果上面，当初遇到金蝉子那颗伪大罗道果的时候，易飞还没有意识到有什么问题，毕竟，那颗道果已经有了一定的大罗权柄，只是大道尚未演化圆满罢了。
可是，如今见了灵吉菩萨的这颗虚幻太乙道果之后，易飞已经意识到西游世界与洪荒世界的修炼体系并不是完全一样的，哪怕他们同为仙道。
最起码，洪荒世界就没有虚幻道果这个说法，至于易飞的混元道果，那是个意外，是来自于洪荒世界之外的东西与洪荒世界产生了影响纠葛，意外生成的。
可是两相对比，这个世界虚幻道果逐步化为真实的修炼之法，不正是契合他此时的情况吗？
这本来也是易飞需要面临的困难，虚幻道果虽然已经成就，只差演化大道圆满就可以彻底升华成为真实的道果，可是。演化大道圆满这一步却并不容易，甚至可能将易飞永远阻挡在大罗以及混元之外。
大道圆满，大道又如何才算是圆满呢？大道也从来不曾残缺。因此，所谓的大道圆满，是一种自我认知的唯心概念，但仅仅唯心的我认为也是不行的，还要契合大道的运转，不与大道相互冲突，如此才能借助大道的力量，使道果真灵完成升华。
而易飞的混元道果虽然已经混元无极，一道化万道，万道又可归于一道。
而大道无穷无尽，即便是易飞修成混元，也不可能用自己的大道，演化出所有诸天万界的大道，同时，也不可能将诸天万界所有的大道都归于自己的一道，因为大道是无时无刻都在演化、成长、变动的。
因此，在易飞自己的认知之中，若想使自己的大道升华，就需要使自己的大道具备自动演化、合一的能力。如此，才能随着诸天万界大道的成长演化，自我大道也随之自我演化，维持住自我大道在混沌大道之中的权重比例，使力量永不削弱，成为一证永证的大罗金仙。
当然，这也只是易飞现在认知之中的大罗金仙，而且还是类似于神话之中，全知全能的大罗天仙。至于实际情况具体如何，现在的他仍然未知，毕竟他还没有真正的证过大罗之道。
不过，简单的解析了一下这个世界的虚幻道果之后，易飞更加坚定了自己的认知信念。
西游世界的修士，在太乙金仙境界就会凝聚出一颗虚幻的道果，象征着自己的大道力量。
大罗境界便是太乙不断的升华自己的道果，演化大道，使得虚幻的道果虚中有实，成为西游世界的大罗金仙，同时也具备了一定的真大罗权柄之力，而这种权柄之力不是自我大道诞生的，而是天地给予的加持。
大罗也能通过天地权柄感悟真大罗之道。
虽然还没有见过这个世界不知道存不存在的准圣，甚至是圣人，但是易飞已经能够猜到，那必定是已经真正的将大罗道果化虚为实，化天地道果为自我道果了，如此，也就证就了洪荒世界的真大罗。
至于这个世界是如何将虚幻的道果化作真实，也就是使自我认知的大道圆满无缺的，正是易飞所需要的法门。
可是，在金蝉子和灵吉菩萨的道果之中，易飞所窥探到的法门，却都是靠着功德之力，御使天地的力量演化自我的道果使其升华。
这样虽然相对容易，门槛更低，但这却不是易飞所需要的，因为天地的力量演化出来的道果，就类似于圣人的位格，虽然不完全一样，也是属于自身的力量，但是天地对其的钳制也更大，这与洪荒世界演化出来的那颗虚幻的混元道果，基本上是完全一样的。
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