“四大乌兹别克部族显然看到了这一点，他们便打着同一部族的名义不断拉接近、拉拢他，又说什么乌兹别克的意思本就是‘土库曼人的主人’，而那是建立在乌兹别克人信仰伊教的基础上的”
“阿尔斯兰本来是拉西姆手下的明力使者，主要以铲除部族内外危害教务的奸徒为主要任务，对于教义的修炼未免就少了许多”
“阿尔斯兰本来娶了一个土库曼贵族女人，为了强化他乌兹别克人的身份认同，四大部族阿塔雷克又分别送给他一个嫡亲女儿，其中汗国大亦剌克阿尔图克还将自己的亲妹妹嫁给了他”
（阿塔雷克，大酋长）
“这在讲究血统纯正的祆教里是不允许的，当然了，在此之前，为了适应祆教徒在希瓦绿洲的复杂形势，阿尔斯兰修订了部分教义，主要是针对光明使者以上教中重要职位的”
“核心是只要嫁过来的女人立即皈依祆教，并与关联方是同一宗族的贵族即可，阿尔斯兰是乌兹别克人，嫁过来的又是贵族女子，还毫不犹豫皈依了祆教，拉西姆也无话可说”
“不过，拉西姆却没想到他之前修订教义竟然是为了此事，事到如今也无济于事了，不过他还是将自己的亲传弟子、妙火使者、土库曼人尤迪思推出来担任全体土库曼人的阿塔雷克，用来抗衡阿尔斯兰”
“不过，拉西姆显然失算了，按照祆教的规定，教主、副教主都有资格任命四大使者，阿尔斯兰手下也有一整套教务班子”
“何况他执掌着整个绿洲北面，也就掌控着财权、兵权，加上他对于麾下的士兵、牧户、农户的政策十分友好，让他的威望已经不亚于拉西姆了”
“何况，无论是乌兹别克人还是土库曼人，总归都是希瓦人，而拉西姆却是布哈拉人，于是，阿尔斯兰便抓住这一点暗中煽风点火，煽动绿洲地带的祆教徒鼓噪要提前举行教主大选”
“按照他们的规矩，凡是有祆教寺庙的地方的祆正都拥有选举权，都可以推选自己认可的教主，不过，又按照他们的规矩，虽然他们认为三千年是一个轮回，但在人间俗务上，是可以三十年进行一次变更的”
“而拉西姆担任教主正好三十年了！”
“之前，由于伊教的压迫，在荒漠草原的土库曼人并没有多少祆教寺庙，而他们掌控绿洲北部后修建了很多寺庙，这些寺庙不用说都与阿尔斯兰有千丝万缕的联系”
“于是，如果拉西姆同意选举的话，阿尔斯兰有很大可能取代他成为新的教主”
“按照他们的规矩，老教主此后便要成为永世不露面的真正暗修者，只能以暗中苦修为主......”
“好了，你摸清楚没有，阿尔斯兰对于我国是什么态度？”
一想到阿尔斯兰，他就想到了自己在第一去希瓦返程时在沙尔卡尔遭到了的伏击，那一次，显然就是阿尔斯兰干的，他对他并无好感。
但政治是不讲究好感的，只讲究利益。
“他对我国的态度还是与以前一样，我国的船只依旧能自由停靠他们控制的阿姆河港口，还能自由贸易”
乞塔德点点头，暗忖：“阿尔斯兰虽然想脱离拉西姆的控制，但他也知道拉西姆与我国的关系，若是惹恼了我国，他是吃不了兜着走的，但他这么做显然是要致拉西姆于死地的”
“拉西姆还控制着两万土库曼荒漠骑兵，他若是在教主大位竞争上败于阿尔斯兰，难道就不会向我国求援？我国在阿拉尔省还有三个旅以及大量的民兵骑兵啊，他不会不知晓这一点”
心里一凛，突然想到：“拉西姆的威望还是不小的，阿尔斯兰这么做肯定是有所依仗的，他现在已经位极人臣了，还有什么对他更有吸引力？”
便道：“事情恐怕没有那么简单，多半是乌兹别克人向他许下了一旦成功当上教主，就让他担任汗国首席亦剌克的重诺！”
“因为一旦当上教主，按照他们那奇葩的教规，教主都是暗修者，可以以任何教徒的身份出现在世上，他完全可以重新皈依伊教，那之后，至于他心里还有没有祆教就说不清楚了”
“眼下希瓦汗国的国王只是一个傀儡，首席亦剌克随时都有可能取而代之，想必阿尔斯兰时看到了这一点”
“也罢，我们静观其变好了”
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