毛鸿泰接下来的话，验证了我的想法。
他说李道长回家之后，看到小蛇死了，当时就眼前一黑摔倒在地，因为他很清楚，那条蛇肯定会回来报复。
李道长这次，因为上山下山极度劳累，突然摊到这么一档子事，身心俱疲之下，又是无计可施，所以绝望昏迷倒地，五天之后才醒过来。
等他醒来，就得知了媳妇的死讯。
媳妇是死于难产。
李道长咬着牙问邻居，说孩子呢。
邻居说孩子也没有保住。
听邻居说到这里，李道长眼前一黑，又晕了过去。
等李道长再次醒来，安葬了媳妇之后，整日神情恍惚，心情是极度悲伤，也无心吃喝，当然，想吃喝也没有足够的食物，不过他由于心情不好没有食欲，竟然就这样度过了饥荒。
十多年之后，多年食欲不振的李道长，了却凡心，出家当了道士。
听毛鸿泰讲到这里，我本想问问他，李道长是怎么当上的道士，结果已经到了地方，李道长招呼我们一起走，毛鸿泰就不敢再跟我说李道长的事了。
第二天，李道长接到了我妈的电话，又告别众人，带着我火急火燎赶到了我的老家。
原来我爸这些天，在进入杂物室的时候，老是感觉李道长的虎撑，看上去很眼熟，就这样连着几天感觉眼熟，我爸做了一个梦，梦见了我爷爷，在我爸的梦里，我爷爷对他说，这个虎撑，就是我的太爷爷，当年用过的虎撑。
我爷爷还把我太爷爷的故事，又讲了一些。
原来我太爷爷当年，由于相玉的本事，被人家绑架进入那个清朝王爷墓，遇到了僵尸，侥幸脱险之后，唯恐再有人绑架他去盗墓，于是就利用逃脱之初，在那片坟墓里，捡到的一枚虎撑，冒充游方郎中，隐藏自己的身份，然后一路半行医半乞讨，以求回到老家。
太爷爷回家的路上，是小心翼翼，那会鬼子还没投降，由于没有良民证，太爷爷不但要躲避穷凶极恶的鬼子的追杀，还要摆脱狐假虎威的伪军的盘剥，南来北往风餐夜露，兜兜转转好大一圈，半年多还没回到老家。
本来太爷爷并不懂什么医术，不过由于在乱世，医药本来就紧缺，所以姥爷利用在乱葬岗捡来的半本医书，再加上一些就地取材的草药，治疗一些风寒发烧拉肚子的小病，还是颇有成效的。
慢慢的，太爷爷竟然爱上了行医，俨然忘记了自己，本来是一个玩玉的行家，就这样一边赶路一边行医，平均下来，一天只能走几里路。
所以又过了一年，太爷爷还没有走回家。
好在太爷爷当时，也是光棍一条，家里也没有人惦记他，他也不用惦记家人，早一年晚一年回家，都无所谓。
日本鬼子投降之后第二年的深秋，虽然战争暂时平息，但是内战阴云又笼罩下来，到处人心惶惶，各家对粮食的珍惜更是到了极点。
没了鬼子和伪军，年轻的太爷爷行医走路，再也不需要躲躲藏藏，可以顺着大路放心的走，这一次他终于横跨鲁省，距离老家紫桓县只有几十里的距离了。
大路可以放心的走了，但是饥饿这个问题还是揪心的。
太爷爷背着药箱，在鲁省没有赚到什么，只好摇着虎撑走回紫桓县，这一日，太爷爷到了紫桓县砲车镇的龙沟街。
砲车镇在紫桓县东北十八里，以曹操在此制作抛石机攻打吕布得名。
龙沟街这个名称也是从一个传说得来的：像很多故事一样，发生的时间也是在很久很久以前，地点是该地一个地主大户的后花园。
后花园角落里不起眼处，有一口深不见底的古井，地主家里的仆人，每次扫地之后图省事，就随手把垃圾倒进古井里。
日久年长，一个细心的丫环发现，自己来到地主家已经十年了，亲眼看到这口井，被连续填了十年的垃圾，按道理古井早就被填满了，可古井还是跟当初一样深不见底。
这个丫环好奇，就用丝线拴上铜钱探到古井里，想试试古井到底有多深。
丫环没想到的是，井里潜着一个井龙，她放下去的铜钱正好打在井龙眼上，井龙疼得眨眼翻身。
一瞬间，后花园方圆数里一片汪洋，水退去之后，在后花园原来的地方形成了一条龙形的弯曲长沟，从那以后，这个地方就改名叫龙沟了。
紧靠井龙沟东边的就是龙沟街，是个不小的集市，但是那天不逢集，太爷爷走在荒凉的街上，不时有北风卷起泥土吹到脸上，路遇的人也都面有菜色，就连临街的布招也破破烂烂的，触目尽是萧条景象。
虽然太爷爷那段时间，经常念叨“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”，不过他当时已经三天滴米未进，只盼着能够有个生病的人家，无论是多大的病，只要自己能给治好，哪怕只赚来一口吃的也行。
饿极了的太爷爷，穿过了大半的街道也没人搭理，最后使尽全身力气，晃了晃虎撑。
天无绝人之路，一个朝排铺里，转出来一个干瘦的中年汉子，焦急的对太爷爷招招手。
朝排，是这边特有的面食，算是长方形的烧饼吧。
看到有人招手，而且招手的人是朝排铺的老板，这对太爷爷来说就是朝排在招手。
对于一个饥饿的人来说，朝排就无异于生的希望，太爷爷几步跨到朝排铺前面，跟那个中年汉子打招呼。
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