前世，他读高中的时候，他们校长经常在周一升旗仪式的时候吐槽学生见到学校的师长不打招呼，很冷漠，不讲文明礼貌。
结果有好几次，苏亦遇到他们校长的时候，都很认真的停下来打招呼，结果，对方只是背着手，仰着头，然后用鼻子发出一个嗯的鼻音算作回应。
一两次以后，苏亦也懒得理会这个大炮了。
......
因为有这样的经历，苏亦从来对认真对待每一声陌生的问候。
等他到了教室的时候，这边已经有不少的学生过来占座了。
这个时代，争分夺秒的学生，不止他一人。
大家刚要起身跟他打招呼，就苏亦给制止了，“嘘，还有同学在午休呢，不要打扰到大家。”
在教室打招呼，点头就好，没有把必要大声说话。
苏亦习惯性溜到后排。
不是宿先生的课，苏亦不愿意坐前排吃灰。
在宿先生的课堂上，坐前排确实经常吃灰，因为宿先生经常在黑板板书，写完就擦掉，前排粉笔粉尘经常漫天飞舞。
这种有年代感的体验，在后世并不常有，毕竟大部分课堂都被PPT课件统治了。搞到最后同学们都懒得记笔记了。
毕竟有课件就好。
苏亦提前到教室，就是为了看书。
也没有看太过复杂的书，都是之前翻过的老书，其中就有蒋若是先生主编的《洛阳烧沟汉墓》，之前苏亦就没少翻，还是许婉韵赠送给他的。
这本书可以说是秦汉考古的典范了，它跟夏鼐先生主持编写的《长沙发掘报告》都属于战国秦汉考古最为重要的两部发掘报告，可以说是必读物。
因为这个年代，关于战国秦汉考古的发掘报告，就这么一两本。
相比较之下，《长沙发掘报告》的跨度就有点长了。1951年10月，考古研究所发掘队在长沙近郊陈家大山、伍家岭、识字岭、五里牌及徐家等处共发掘了战国至唐宋的墓葬一百六十余座，其中以战国到西汉的墓葬为多。
从49年建国开始，到78年，国内正式发掘研究的战国秦汉历史时期的墓葬，并不多。
资料就更少。
其中《长沙发掘报告》《洛阳烧沟汉墓》这两本发掘报告最有代表性。
想要研究这段时间的墓葬考古就要看这两本。
除了发掘报告，还有重要的发掘遗址，比如汉长安城。
如果说上面两个墓葬群是最有代表性的墓葬考古的话。
汉长城遗址就是最有代表的遗址考古。
此外，也有考古理论的成果。
其中最出名的，就是苏秉琦编写的《战国秦汉考古》讲义。
可以说以上这些成果。
硬生生把新中国秦汉考古建立了起来。
《洛阳烧沟汉墓》就不说了，更多集中在汉墓之中。
暑假在粤博实习的时间段，苏亦没少翻。
所以这一次，他主要翻《长沙发掘报告》，这书更开创了汉墓报告新体例，同时还直接规划、指导了以汉长安城遗址为中心的一系列秦汉考古工作，不断推进着秦汉考古发展。
都是具有跨时代的考古报告范本。
想要研究这个时间段的中国秦汉考古，就需要多翻勤翻乃至于翻烂为止。
剩下的就是苏秉琦先生的《战国秦汉考古》讲义，这讲义是在60年编写的。
60年之前，这门课还叫《秦汉考古》，60年以后才改名。
1958年《秦汉考古》和1960年《战国秦汉考古》讲义的“战国”部分由苏秉琦先生完成，而秦和汉代部分则由俞先生执笔。
那么这本讲义都讲了个啥？
其实也不复杂。
大致的内容跟宿先生讲述的魏晋南北朝隋唐考古差不多。
第一章战国一秦：一、文化特征与材料分期；二、铁器的使用和农业；三、手工业；四、商业；五、军事；六、城市和社会生活；七、埋葬；八、文化艺术。
第二章西汉时期：一、社会经济、文化特征与年代分期；二、农业、手工业与商业；三、军事；四、城市、生活、埋葬与文化艺术。
……
翻看这些内容。
每一章研究的东西都差不多。
不外乎就是以上这几种。
不过苏秉琦先生编写的书，肯定有他各分的风格，比如极为讲究分期。
不管是材料分期还是年代分期，都要弄得清清楚楚。
就好像宿先生的书，都习惯写注释以及文献一样。
这两位先生都有着极为鲜明的个人风格。
看这两位的书，拿起来对比较的话，其实是蛮有趣的学术史研究过程。
在俞先生之前，北大考古专业秦汉考古部分都是由苏秉琦先生讲授。
这一讲就是从52年讲到65年，期间由1962至1964年由俞先生代授。
苏秉琦先生1958年组织编写《秦汉考古》，1960年编写的《战国秦汉考古》讲义，是之后秦汉考古教材的基础，切实推进了秦汉考古学科的建构和发展。
可以说苏秉琦先生对于秦汉考古的学科建设的奠基人跟拓荒者，他不仅是北大第一任秦汉考古教师，也是新中国首位秦汉考古教师。
跟之前魏晋南北朝隋唐考古课程，苏亦翻看五六十年代的讲义一样的道理，这一次，苏亦也翻看过去的讲义。
通过新旧讲义的对比，很容易就发现中间这段时间，会有哪些新的考古成果以及考古理论的发现。
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